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关于重建宜兴金沙寺

“名山出名寺”,山多林密的宜兴近年来恢复重建了一批历代名寺。可还有一座与当地特色产业紫砂有着密切关系的寺庙,却淡出了人们的视线。在刚刚结束的市政协十二届三次会议上,无锡史学会会长汤可可委员打破沉寂,提出了对金沙寺进行规划修复和开发工作的提案。
日前汤可可先生接受采访时,介绍了他提出重建金沙寺、保护宜兴紫砂圣地这一提案的来龙去脉。宜兴紫砂闻名遐迩,关于紫砂壶的起源,主流观点是源自明朝正德年间。宜兴东南四十里处,有一金沙寺,寺中某一僧人,闲时常与制陶缸者相处,便取其陶土,加以团捏,制成壶形,跟随一般陶制品进窑烧制成型。后又有四川参政吴颐山的家僮,随吴到金沙寺读书时,偷学其艺,并留下“供春壶”。后人将“金沙寺僧”和供春并称宜兴紫砂壶的鼻祖。这些事迹最早记录在明代周高起的《阳羡茗壶系》上。但金沙寺早已无迹可寻,即使宜兴紫砂圈内,也很少有人知道它的确切位置。
“去年夏天,我看到一篇文章,突然想到为金沙寺提案。”汤可可说,他在《中国紫砂》杂志上看到了《探寻金沙寺》的文章,文中介绍了紫砂爱好者对金沙寺的探访,并在该寺遗址附近发现不少遗物和传说,他深为所动。

宜兴金沙寺

根据汤可可的介绍,记者昨天联系了《中国紫砂》编辑部的有关人士。对方介绍,2008年夏,该编辑部组织宜兴紫砂艺人,曾在湖父进行了一番寻访。在《湖镇 志》(中央文献出版社,1999年)编辑者杨明俊的帮助下,得知金沙寺在湖父西街村寺山南麓。原是唐昭宗时宰相陆希声避战乱所建,后改禅院,即金沙寺。宋熙宁三年(1070年)赐额“寺圣金沙”。苏轼在这里喝过茶;岳飞在寺里驻过军、题过词。后来这金沙寺又成为明代宜兴进士吴颐山读书的地方。鼎盛时,该寺有房屋千间,明嘉靖年后,该寺屡修屡毁。解放初期,该寺仍留有数间僧房,并有一棵传说岳飞拴过马的银杏树。考察人员发现,现在的金沙寺遗址处在一片农田里,背靠的山麓因开石已破坏了原貌,寺庙的基础上已经建起民宅。但在当地一些农民家中,仍然保留着一些金沙寺的碑刻、石质构件。附近还有寺僧的墓葬,曾经留下苏轼“竹符换水”传说的金沙泉仍然在流淌。作为专业的紫砂刊物,他们认为金沙寺维系着两位宜兴紫砂的宗师级人物,这里无疑是紫砂的圣地。应该得到当地政府的重视和保护。
汤可可表示,金沙寺在宜兴地方文化史上具有重要意义。对这寺庙的开发保护工作,他建议:第一步可以先由专业部门进行遗址和文物调查,查清金沙寺的历史和遗址现状;第二步是划定保护区;第三步是可以结合当地的自然资源,与生态旅游结合起来,规划恢复和开发。记者在互联网上检索,发现一些宜兴人士近年也有类似呼吁,建议政府挖掘金沙寺、金沙泉所传承的人文故事。

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